روزه را ) انجام مىدهند و بقيه را به فرد ديگرى مىدهند تا انجام دهد و براى اين مقدار كم ، مزد بيشتر بر مىدارند ، مثلًا يك ماه روزه را به مبلغ هزار تومان قبول مىكنند و سه روز آن را مىگيرند و 27 روز ديگر را به مبلغ هفتصد تومان به شخص ديگرى مىدهند و شخص دوم با رضايت كامل اين 27 روز را به اجرت 700 تومان يا كمتر يا بيشتر انجام مىدهد . آيا اين كار از نظر شرع مقدس جايز است ؟ و آيا فتواى امام كه اين كار را در تحرير الوسيله تجويز فرموده است ، تغيير كرده ؟ بسمه تعالى ، اگر شرط نشده ولو از جهت انصراف عقد ، كه اجير خودش عمل را انجام دهد ، در فرض مذكور مانع ندارد . اجير شدن براى كارى و انجام كارهاى ديگر در خلال آن [ سؤال 7436 ] 38338773 بسمه تعالى 18 / 11 / 1361 دفتر محترم امام خمينى رهبر عزيز انقلاب و بنيان‌گذار جمهورى اسلامى ايران ، سلام عليكم . احتراماً به استحضار مىرساند : اين‌جانب معلم دورهء راهنمايى منطقهء 20 آموزش و پرورش براى آگاهى خود و ساير همكاران تقاضاى پاسخ و فتوا در مورد مسأله مشروحه زير را دارم . كارمندى متعهد مىگردد تا در دو شيفت و طبق ساعات در مدرسه انجام وظيفه نمايد و فوق‌العاده شغل خود را بر حسب مقررات مالى آموزش و پرورش ماهيانه دريافت نمايد . آيا چنين شخصى مىتواند در خلال ساعات تعهدى خود در همان مدرسه و يا آموزشگاه ديگر به تدريس پرداخته و حق التدريس علاوه بر فوق العاده شغل مذكور دريافت دارد ؟ بسمه تعالى ، در ساعات مورد تعهد نمىتواند كار ديگرى انجام دهد .